click on book to show pdf

القواعد الأصولية ج2

0.0 00 يبحث هذا الكتاب عن مجموعة من القواعد الفقهية بنهج جديد وصورة تختلف عما ألفوها في كتب الأصول الفقه حيث تقتصر على توضيح القاعدة وذكر أهم أدلتها متبوعة بذكر تطبيقات المسألة واستثناءاتها إن كانت. ولهذا تتضمن هذه القواعد الأصولية عن مباحث علن الأصولي بما يلى: 1- الإقتصار على توضيح وبحث ما يتوقف عليه الإستنباط […]

  • حسن الجواهري
  • 3
  • العارف للمطبوعات
القواعد الأصولية ج2
حول هذا الكتاب
  • نظرة عامة

    يبحث هذا الكتاب عن مجموعة من القواعد الفقهية بنهج جديد وصورة تختلف عما ألفوها في كتب الأصول الفقه حيث تقتصر على توضيح القاعدة وذكر أهم أدلتها متبوعة بذكر تطبيقات المسألة واستثناءاتها إن كانت. ولهذا تتضمن هذه القواعد الأصولية عن مباحث علن الأصولي بما يلى: 1- الإقتصار على توضيح وبحث ما يتوقف عليه الإستنباط مستبعدا ما لا يتوقف عليه الإستنباط حرصا على وقت الطالب أولا وعدم ادخاله في مباحث تربك عليه الغاية التي يريد أن يتوصل إليها ألا وهي استنباط الحكم الشرعي توسط القواعد الأصولية. 2- ذكر أهم الأدلة والإقتصار على المناقشات البسيطة التي لا تربك الموضوع وتبتعد عنه مع الحذر من جرّ البحث الأصولي إلى مباحث فلسفية مجردة غير مجدية في الإستنباط. 3- ذطر تطبيقات القاعدة القاعدة من كتب الأصول أو كتب الفقه لأجل توضح الربط بين القاعدة الأصولية وتفريعاتها المذكورة في كتب الفقة. 4- ذكر استثناءات القاعدة إن كان لها استثناء. ويتكوّن هذا الكتاب المفيد إلى ثلاثة أجزاء وهذا هو الجزء الثاني ويتضمن فيه عدة قواعد كقاعدة مفاد النهي عبارة عن الزجر عن الطبيعة. وقاعدة النهي حقيقة في الحرمة. وقاعدة مقتضى النهي ترك جميع أفراد الطبيعة. وقاعدة اجتماع الأمر والنهي. وقاعدة دفع المفسدة أولى من جلب المصلحة.وقاعدة اقتضاء النهي عن العبادة أو المعاملة للفساد. وقاعدة دلالة الجملة الشرطية على المفهوم. وقاعدة عدم تداخل الأسباب والمسببات. وقاعدة عدم المفهوم الوصف. وقاعدة مفهوم الغاية. وقاعدة لا دلالة للقب على المفهوم. وقاعدة عدم المفهوم للعدد. وقاعدة مفهوم الإستثناء. وقاعدة مفهوم الحصر. وقاعدة أصالة العموم. وقاعدة حجية العام  المخصص في الباقي. وقاعدة تخصيص العام بالمجمل. وقاعدة عدم جواز تمسّك بالعام قبل الفحص عن المخصص. وقاعدة تخصيص العام بالمفهوم الموافق والمخالف. وقاعدة تخصيص العام بالضمير الراجع إلى بعض أفراده. وقاعدة حمل المطلق على المقيد. وقاعدة احترازية القيود. وقاعدة حمل المجمل على المبين. وقاعدة حجية القطع. وقاعدة تنجز العلم الإجمالي. وقاعدة كفاية العلم الإجمالي في الإمتثال. وقاعدة قيام الأمارات والأصول مقام القطع الموضوعي والطريقي. وقاعدة حجية الدليل العقلي. وقاعدة الأصل فيما لم يعلم اعتباره بالخصوص عدم الحجية. وقد قام بتأليف هذا الكتاب وتنظيمه حسن الجواهري وأسماه ب (القواعد الأصولية) وقد تم الفراغ بكتابة هذا الكتاب سنة 1431ه وقام  بنشره مطبعة العارف للمطبوعات.

  • تفاصيل
    • حسن الجواهري
    • 3
    • العارف للمطبوعات
  • مراجعات